lunes, 19 de octubre de 2020

"Rastro de Moscú" en el atentado de París y la actividad inusual de Macron

Interesante análisis efectuado por la publicación Kavkaz Center respecto de los recientes hechos acontecidos en Francia que se concatenan con una serie actitudes contrarias al Islam.

Un hombre fue decapitado cerca de París. "Rastro de Moscú" y la actividad inusual de Macron

17 de octubre a las 03:04




En Francia, un hombre fue decapitado que regularmente insultaba al Profeta Muhammad (alayhi salatu wasalam). Según varios medios de comunicación, esto lo hizo un nativo de Moscú.

Como resultado del ataque cerca de París, un hombre fue decapitado, el llamado. "Investigación antiterrorista", informa Reuters, citando fuentes.

Los medios locales informan que el asesinato tuvo lugar en Conflans-Saint-Honorine. La policía dijo que encontraron al agresor junto al cuerpo, supuestamente se comportó de manera agresiva y amenazó con un cuchillo, por lo que hubo que dispararle. Más tarde, la policía agregó (aparentemente para justificar el asesinato) que presuntamente llevaba un cinturón explosivo.

Sin embargo, los expertos en desminado no encontraron explosivos en su cuerpo. Luego, la policía adelantó una versión de que "se encontró una carabina al lado del atacante". ¡No en sus manos, sino junto a él!



Es decir, no hubo una amenaza directa para la vida de los policías, pero el joven recibió un disparo de todos modos, aunque podrían haberlo inmovilizado y arrestado, ya que existen muchos medios especiales diferentes para ello.



Pero al parecer, la detención del joven de 18 años, su interrogatorio y una investigación pública del incidente no estaban incluidos en los planes de la policía.

Curiosamente, el presidente francés Macron llegó apresuradamente al lugar del asesinato y se reunió con los profesores de la escuela donde trabajaba el asesinado. Declaró el incidente como un "ataque terrorista islamista". El primer ministro francés Jean Casteks también fue allí.

Según el canal de televisión francés BFM, el hombre que cometió el ataque era un natural de Moscú de 18 años. La BFM afirma que el joven es de etnia chechena y, al parecer, ya llamó la atención de la policía debido a irregularidades.

El periódico Le Monde descubrió que el hombre asesinado era un profesor universitario que mostraba a los estudiantes caricaturas abusivas del profeta Mahoma (alayhi salatu wasalam), publicadas anteriormente por la revista Charlie Hebdo, con el pretexto de "lecciones de libertad de expresión", lo que enfureció a los padres de los escolares. Sin embargo, aparentemente, la dirección de la universidad no detuvo esas lecciones.

En toda esta historia, se llama la atención sobre la inusual actividad de Macron, quien llegó personalmente al lugar del incidente. Recordemos que el otro día pronunció un gran discurso antiislámico, que la comunidad musulmana en Francia consideró una declaración de guerra al Islam.

Literalmente, un par de días después del discurso de Macron, la francesa Sophie Patronin fue liberada del cautiverio en Mali, a quien el presidente de Francia conoció personalmente. Pero ya en la rampa del avión se supo que la mujer de 75 años había regresado del cautiverio como musulmana, diciendo que a partir de ahora su nombre era Maryam.

Conmocionado y desconcertado, Macron abandonó su aparición en la prensa prevista y salió apresuradamente del aeropuerto.

El discurso antiislámico de Macron fue seguido de acciones policiales punitivas contra los musulmanes. El fundador y director de la fundación islámica registrada oficialmente Baraka City Idriss Sihamedi fue víctima de una redada indicativa y demostrativamente brutal.

Policías armados hasta los dientes irrumpieron en su apartamento al amanecer, derribando las puertas. La familia estaba dormida. A mi esposa no se le permitió vestirse. La policía insultó a la mujer de todas las formas posibles.

Su hijo de 4 años durmió en la cama con sus padres. La policía no permitió que lo cubrieran con una manta, aunque la habitación estaba fría y, además, derribaron la puerta. Tres niños de 6 a 9 años, que dormían en otra habitación, fueron despertados a punta de pistola y obligados a levantar la mano.

Se realizó un verdadero pogromo en la casa y en la mezquita de la fundación. Tiraron copias del Corán al suelo, rompieron armarios, destrozaron cámaras de vídeo (como suelen hacer los bandidos para que no los detecten).

Idris Sihamedi fue arrestado, esposado como un criminal particularmente peligroso y arrastrado con rudeza a la comisaría. Sin embargo, a las pocas horas fue puesto en libertad sin cargos.

Evidentemente, esta incursión punitiva fue un acto de intimidación (en la jerga política de la propaganda occidental se llama acto de terrorismo), organizado por orden de Macron, quien al final de su presidencia declaró la guerra a los 6 millones de musulmanes de Francia. Solo en los últimos meses, las autoridades francesas ya han cerrado 72 mezquitas y escuelas islámicas.

Por lo tanto, el hecho mismo de la llegada apresurada de Macron al lugar del asesinato en Conflans-Saint-Honorine atestigua el hecho de que lo que sucedió, independientemente de quién y por qué motivo, decapitó a esta persona, encaja en el contexto político antiislámico, iniciado intencionalmente por Macron.

En cuanto a la esencia de lo que sucedió, especialmente después del famoso tiroteo de los empleados de Charlie Hebdo, surge una pregunta completamente natural y lógica: por qué y con qué propósito las autoridades francesas provocan persistente y persistentemente a los musulmanes a tales acciones, alentando insultos contra el Profeta (alayhi salatu wsalam) con el pretexto de la libertad. autoexpresión?

¿Toda la notoria libertad de expresión occidental se basa en el derecho a vilipendiar, insultar y humillar los sentimientos religiosos de 1.700 millones de musulmanes?

¿No es más sabio y más fácil simplemente detener los insultos y cerrar el asunto? ¿No indica esto el sentido común elemental?



¿Cómo puede sufrir esto la libertad de palabra y expresión si no sufren en absoluto por el hecho de que está prohibido, por ejemplo, no creer en el mito del Holocausto, y por las publicaciones sediciosas sobre este tema son perseguidos e incluso encarcelados?

¿O hay objetivos políticos realmente específicos detrás de todo esto?

Centro Kavkaz

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