EMIRATO ISLÁMICO DE AFGANISTÁN

Las conversaciones de paz en las condiciones actuales de presencia de las fuerzas extranjeras son inútiles y sin sentido.

Martes 19 de octubre de 2010

Entrevista con Maulavi Abdul Kabir, miembro del Consejo de dirección del Emirato Islámico de Afganistán y el jefe de coordinación de las provincias orientales.

P: recientemente, el jefe de la administración de Kabul, Karzai, anunció la creación de una puesta en marcha de un proceso bajo el nombre de Sumo Consejo de la paz, que consta de 69 personas, incluyendo a los jefes de las facciones y otras figuras famosas así como de ex funcionarios del Emirato Islámico de Afganistán. ¿Cuál es su opinión sobre el establecimiento del Consejo de paz, su importancia y la eficacia de sus miembros y el papel del Consejo en lograr la paz en el país?
A: La Jirga es una norma aceptada entre los afganos. Es una institución que tradicionalmente es utilizada para la resolución de problemas y disputas internas. Pero el Consejo de paz aludido es una entidad unilateral, habiendo sido establecido con la finalidad de proteger sus intereses y metas unilaterales. El Consejo está formado por personas que apoyan prácticamente a los estadounidenses, aunque afirman ser figuras Jihadicas y líderes de tal tipo. Pero por alinearse con los invasores estadounidenses, han perdido su credibilidad a los ojos de los afganos de la que disfrutaron alguna vez durante la época de la invasión de la ex Unión Soviética de Afganistán. Asimismo, algunas personas que alguna vez fueron funcionarios del emirato islámico, han prestado su consentimiento en el Consejo de paz, pero no están con la capacidad para representar el emirato islámico. Ellos viven bajo los ojos y la vigilancia de los estadounidenses.
P: Su rechazo a toda iniciativa de paz suele ser considerada como negativa al insistir en su lugar en el uso de la fuerza. ¿No cree usted que esta postura expresa debilidad diplomática?
R: Lo que sucede es que no puede lograrse la paz en las condiciones de la presencia de fuerzas extranjeras en el país.
P: Durante el reinado del emirato islámico antes de la ocupación norteamericana tuvieron lugar importantes combates, al norte de Kabul y en otras provincias del norte del país. Miles de hombres armados perdieron la vida como resultado de ello. Muchos fueron detenidos y torturados. Por lo tanto, se habría creado desconfianza hacia ustedes y una hostilidad que todavía existiría. ¿Qué medidas ha tomado para resolver estos problemas y entrar en un clima de confianza con estos sectores? ¿Piensan ustedes tomar ciertas medidas para lograr ese objetivo.
R: Queda claro que el Emirato Islámico nunca ha luchado sobre una base geográfica, étnica y tribal. Durante el Gobierno del emirato islámico, personas de todas las etnias tuvieron participación en el Gobierno y el movimiento incluidos en la parte norte del país. En la actualidad, el emirato islámico tiene presencia tanto en el norte, sur y otras partes del país con las configuraciones de organización formales en lugar en todas las provincias y esto se ha incrementado notoriamente gracias a la invasión norteamericana que ha permitido que varios sectores que antes no querían a nuestro Emirato ahora lo consideren como la alternativa válida. Usted señaló el antagonismo del Emirato Islámico durante su reinado en el norte del país; me gustaría explicar que el Emirato Islámico nunca ha luchado contra el pueblo en el Norte ni alberga cualquier tipo de enemistad sobre la base de la etnicidad y la ubicación geográfica. Más bien ha luchado contra aquellos elementos que fueron obstáculos en el camino de los nobles objetivos del emirato islámico como el establecimiento de la paz de todo el país y la formación de un sistema islámico en el país. Del mismo modo, el emirato islámico ha luchado contra los mismos elementos en el sur que fueron considerados como escollos en el camino de la paz y el establecimiento de un gobierno islámico. El Emirato Islámico de Afganistán se refiere a todos los afganos como en igualdad de condiciones con ningún tipo de discriminación. Hacemos un llamamiento a todas las personas piadosas en el norte como en el sur a unirse alrededor de la Jihad para hacer frente a la feroz ocupación que hoy nos oprime.
P: Algunos puntos de interés se han incluido en el mensaje del Mullah Mohammad Omar en vísperas de la Eid, incluyendo detalles acerca de las características del sistema de Gobierno en el país. Entre ellos, la toma de responsabilidades sobre la base de la experiencia y profesionalismo es digno de mención. Otros puntos hablan de la creación de un sistema consultivo. ¿Podría por favor resaltar un poco más dicho tema refiriéndose a los requisitos necesarios para calificar a una persona para ocupar un puesto público en el marco del emirato islámico, a saber, se podría incluir a otras personas con educación moderna y profesiones en lugar de los estudiantes de Madrassa y eruditos religiosos?
R: Incluso durante el reinado del emirato islámico, la gente profesional no fue ignorada sino que había tenido participación en el Gobierno. Sólo los talibanes y eruditos religiosos fueron nombrados a algunos cargos superiores. El resto eran funcionarios profesionales que servían en el país. El Emirato Islámico se esforzará en lo sucesivo más que nunca cuando retorne al poder con la ayuda de la Alá Todopoderoso, de designar a los cuadros más profesionales en el Gobierno. En cuanto a su mención de que la ventaja para el nombramiento en un cargo se limitaría solamente a un Talib o un erudito religioso, me gustaría decir. No. Nunca. El requisito es además de la piedad la capacidad. Cualquiera puede tener estas calificaciones para convertirse en el candidato adecuado para el trabajo en el marco del Emirato Islámico de Afganistán.
P: Cualquier Gobierno que se establezca en el Afganistán, deben tener una política integral para mantener buenas relaciones con los países vecinos y que los vecinos no puedan sentir peligro de ellos. Esto es necesario para la estabilidad de cualquier Gobierno en Afganistán. ¿Qué tiene pensado el Emirato al respecto y cómo aseguraría a los países vecinos de que no recurrirían a cualquier acción contra ellos, sino que más bien podría seguir una política del principio de respeto mutuo?
A: Nosotros somos musulmanes. Un musulmán sabe los derechos de un vecino a la luz del Islam. Durante su reinado, el emirato islámico había tratado de establecer buenas relaciones con los países vecinos. Nunca nadie puede producir cualquier evidencia que muestre que habíamos creado problemas con los vecinos. Incluso en estas condiciones críticas que estamos atravesando, ningún vecino incluyendo Pakistán e Irán tiene pruebas para demostrar que nosotros hemos intervenido en sus asuntos internos. El estimado Amir-ul-Mominnee ha tocado este tema en detalle en sus mensajes. Es nuestra política oficial.
P: Algunas veces oímos rumores afirmando que el liderazgo de los talibanes participa en las conversaciones de paz con los Estados Unidos y la administración de Kabul. Según dicen, las conversaciones se celebraron, en primer lugar, en un determinado país y, a continuación, en otro. Por otra parte, informes de medios de comunicación se refieren a su papel que tiene voluntad de participar en la negociación de paz. ¿Que puede Ud decirnos de esto?
R: Sin duda, los estadounidenses han enfrentado la derrota en el campo militar. Todas sus estratagemas han ido mal. Ahora los estadounidenses y sus aliados están haciendo esfuerzos para tener algunos avances en el campo diplomático. Por lo tanto, lanzan espurios esfuerzos bajo el nombre de la reconciliación y la paz. Intentan producir algunas indicaciones falsas a fin de generar cosméticos. Mencionan nombres de algunos miembros de la dirección del Emirato Islámico de Afganistán, diciendo, que han mantenido contactos con ellos o al menos, se muestran dispuestos a iniciar la negociación. De hecho, todo esto es nada más que propaganda inútil de los invasores encaminada a crear la desconfianza entre los musulmanes y los muyahidín. Ustedes saben que el enemigo no ha tenido ninguna prueba a pesar de las muchas reclamaciones para indicar que los funcionarios del Emirato Islámico de Afganistán participaban en las conversaciones con ellos. Tampoco son capaces de producir una. Esto explica que las conversaciones no han tenido lugar ni los funcionarios del Emirato Islámico han tenido la intención de participar en las conversaciones.