viernes, 23 de marzo de 2012

COMUNICADO DEL EMIRATO ISLÁMICO DE AFGANISTÁN

La verdadera posición del Emirato Islámico en relación con las negociaciones

Viernes, 29 de Rabi ul Akhir 1433
Viernes, 23 de marzo 2012 06:25

Recientemente, en el mes de enero, el Emirato Islámico de Afganistán mostró en una declaración que está dispuesto a tener una oficina diplomática en Qatar para la comprensión recíproca con la comunidad internacional y había llegado a un acuerdo preliminar con el gobierno de Qatar.
Antes de eso, los enviados del Emirato Islámico habían llegado a un acuerdo con la parte estadounidense que los estadounidenses liberaran a los prisioneros del Emirato Islámico de Guantánamo y que les permitieran vivir con sus familias en Qatar. Del mismo modo que los estadounidenses no se opondrían a la oficina diplomática.

La idea detrás es que debe haber un punto de referencia para las negociaciones con los países del mundo y en segundo lugar para contrarrestar la propaganda de que el Emirato Islámico no tiene ningún esquema político, mientras que la realidad es que el Emirato Islámico trabaja simultáneamente en ambos frentes políticos y militares por la consecución de los derechos legítimos de la nación afgana musulmana, por lo que las comisiones políticas y militares están trabajando lado a lado.

Con el paso del tiempo, en lugar de cumplir sus promesas y allanar el camino para los próximos diálogos, los medios de comunicación estadounidenses comenzaron una especie de propaganda indicativa de multi-dimensionales conversaciones con los enviados del Emirato Islámico para la solución del dilema afgano que estaba en total contradicción con las realidades del terreno. En el mismo tiempo, algunos círculos secretos del enemigo publicaron unas declaraciones falsas que pedían a los mujaidines de congelación de sus ataques. Esta propaganda venenosa fue hecha con la finalidad de crear la idea de un acuerdo secreto en curso entre el Emirato Islámico y los estadounidenses a pesar de que está bastante claro que el Emirato Islámico es un movimiento islámico basado en los principios y todo su trabajo es transparente y bajo la supervisión del Mullah Omar (Líder de los Creyentes) que Allah lo proteja. La oficina política del Emirato Islámico, al igual que su comisión militar, está trabajando para los altos fines de la actual yihad, que son la libertad de la patria amada y la aplicación de la sharia islámica junto con la prestación de los beneficios de los inmensos sacrificios de la masas musulmanas de Afganistán en la forma que un gobierno islámico.

El verdadero signo de buena intención fue el de fortalecer aún más la atmósfera de las negociaciones sin embargo, las fuerzas invasoras cometieron repetidamente este tipo de acciones que sirvieron al propósito opuesto. Por ejemplo, la profanación del Sagrado Corán en la base aérea por los estadounidenses, la masacre de niños inocentes en Kapisa, provincias de Nangarhar y Ghazni Bagram, la profanación de los cadáveres de los mártires y, recientemente, el martirologio y la quema de los cuerpos de decenas de niños y las mujeres en el área de Zangabad del distrito de Panjwai. ¿Cómo puede por una parte llamarse a una solución pacífica al problema afgano y, por otro justificar tales acciones brutales?

Por lo tanto los estadounidenses deberían en primer lugar, cumplir con sus promesas para la solución real y concreta de la cuestión afgana y poner en marcha una estrategia transparente y aclarar lo que se deben tomar medidas para la creación de confianza.

El Emirato Islámico está decidido a expulsar a las fuerzas externas, tanto por los canales diplomáticos y militares, y para encontrar una solución para la cuestión afgana. Los estadounidenses deben salir de su perplejidad y vacilaciones y expresar su postura lúcida por el cumplimiento de sus promesas.

Como se describe en la declaración oficial del Emirato Islámico, la cuestión afgana tiene dos dimensiones: interna y externa. La dimensión externa se correlaciona con los extranjeros, por ejemplo, la retirada de las fuerzas invasoras, la liberación de los presos y así sucesivamente. Estos problemas están relacionados con los extranjeros. La dimensión interna se asocia con los afganos. Por ejemplo, la unificación de su pueblo y el establecimiento de un gobierno islámico fuerte de acuerdo con los deseos de las masas por el bien de la justicia, la estabilidad, el progreso, la prosperidad y la promoción económica, que podría acabar con las lágrimas de los huérfanos y para sanar a los las heridas de los pueblos oprimidos de la patria amada.

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