viernes, 28 de enero de 2011

IMPORTANTE TEXTO QUE DEMUESTRA QUE EN REALIDAD EL MOVIMIENTO TALIBÁN NO ES SIMPLEMENTE UN MOVIMIENTO NACIONALISTA QUE BREGA POR LA LIBERACIÓN DE SU PAÍS, SINO UNA VERDADERA ALTERNATIVA AL SISTEMA DEMOCRÁTICO IMPUESTO POR LA MODERNIDAD

El Emirato Islámico de Afganistán y su exitosa política administrativa

Safar 21 , 1432 AH, Miércoles, 26 de enero de 2011

En el nombre de Alá, el Compasivo y el Más Misericordioso.

Por Ikram Miyundi

Es patentemente claro a partir de las experiencias de quienes nos precedieron y firmemente establecido a partir de nuestras propias observaciones que el éxito de los gobiernos islámicos, así como el fracaso de los gobiernos democráticos y despóticos, y la prosperidad de los religiosos, educativos, radica en la superioridad de su régimen administrativo en prestar atención a sus elementos importantes (nobles objetivos, las habilidades de su líder, que tiene un entorno justo a su alrededor, etc.).

La victoria completa en este campo requiere un esfuerzo diligente en obtener las partidas para aplicar las decisiones emitidas; normas establecidas y principios fijos. También se debe prestar atención a la imparcialidad de la administración a través de la buena selección de personal que se contrata para trabajar allí.

No es mi intención hacer la lista de los componentes de la exitosa administración o de declarar las características de una administración islámica. Lo que me preocupa aquí es arrojar luz sobre la política del Emirato Islámico en el ámbito de la administración y la coordinación a pesar de las difíciles circunstancias que lo rodean vinculado a su fuerte participación en la Yihad Santa y la cruenta guerra contra los estadounidenses y sus socios en sus formas repulsivas de matar. También me esfuerzo para colocar delante de ti, como Dios me permite, una información sencilla sobre el orden del Emirato Islámico - o el régimen de los talibanes, como se dice, por lo que tal vez beneficiará a los lectores de nuestro heroica revista "Al-Somood" para
"curando así los pechos de los Creyentes" y "tampoco es para Dios ninguna gran cosa" .

La altura de los objetivos deseados y la santidad de la meta prevista - en combinación con el anclaje firme de esta santidad dentro de aquellos que pertenecen a esta administración después de que sean plenamente conscientes de ello - están juntos en un factor importante en lograr con éxito la declarada misión. También es el secreto detrás de revivir el espíritu de altruismo, dedicación y sacrificio en el espíritu del personal (miembros). Cuando ellos están convencidos de la importancia de sus trabajos que competirán en yardas por tierra para completar las tareas asignadas y ejercer el máximo de sus esfuerzos en aras de lograr el máximo objetivo y la meta sagrada, porque van a ver los resultados loables y grandes beneficios detrás sus actividades y por encima del techo de su propia obra invaluable. Como Dios Todopoderoso dice al respecto:
"Ellos son los que, si les diéramos poderío en esta tierra, la azalá y dar caridad regular, prohibir y prohibir el derecho de mal: con Dios descansa el final (y decisión) de todos los asuntos. " (Al-Hayy: 41).

La capacidad de la personalidad del líder que dirige a la gente religiosa, política e ideológicamente no es menos importante que cualquiera de los anteriores. De hecho, es considerado uno de los elementos más importantes de la administración exitosa. El líder es el eje alrededor del cual las cuestiones de pivote. Se emplea a la comunidad para lograr sus metas y dirige a la gente a la bondad y la felicidad. Él les advierte contra el mal y el peligro de acuerdo con sus luces. Entre los deberes del líder - después de la confianza y la confianza en su Señor y Creador - es hacer un esfuerzo diligente en la dirección de las actividades de todos los empleados y voluntarios que colaboran con él - en una atmósfera de cooperación - para alcanzar el objetivo fijado. También es responsable de crear fuertes sentimientos entre las personas para mover los corazones calma y los ojos dormidos, y dinamizar el poder humano para el sacrificio en aras de lograr metas altas y nobles. Es notable que entre las cualidades del líder exitoso es que es libre, varón, en su sano juicio y la emoción, con conocimiento, visión, fuerza, valor, sabiduría, capacidad de organización y otras cualidades mencionadas en los libros de Fiqh y Aqidah ' . Por lo tanto, buscar donde se esperaría encontrarlo.

1. Después de esta introducción agradable, que te lleve a los sujetos de este estudio al decir: En toda su organización, el emirato islámico se basa en el Libro de Dios, Todopoderoso y en la Sunnah de su Mensajero (SAW), la Tradición de la razón califas guiados y los dichos de los Compañeros, que Allah esté complacido con todos ellos. Utiliza las fatwas de los seguidores y las opiniones de mujtahid eruditos, que Allah Todopoderoso tenga misericordia de ellos. El Emirato toma prestado de la historia de las naciones pasadas y su sistema consta de los componentes de una administración exitosa equilibrada con la santidad de sus objetivos, la visión de su líder, y la fuerza de su fe y la cualificación de sus trabajadores en lo que respecta a la piedad ; la devoción, la confianza, competencia, etc

2. Sobre esta base, el Sistema de Administración del Emirato Islámico está basado en los principios del califato islámico desde la época de los califas guiados con razón, que Allah esté complacido con ellos, en la división del país en provincias, se nombra a los gobernadores piadosos y justos que dan orientación a los trabajadores en la piedad y la justicia, fomentan el establecimiento de una política religiosa y mundana, atienden las necesidades de la gente, dándoles instrucciones en materia de religión y alentándolos a hacer el máximo esfuerzo en la promoción de la virtud y prevenir el vicio. El Reglamento ha sido elaborado por la orientación de los Mujahideen fi Sabeel Dios. Los mensajes son enviados constantemente a tal efecto para que los guíe; dirijan sus acciones; iluminen sus pensamientos y hagan que sigan las huellas de los Compañeros, que Allah esté complacido con ellos . Umar ibn al-Jattab, que Allah esté con él.

3. El área de nuestro país musulmán de Afganistán es aproximadamente de 650,000 kilómetros cuadrados con una población estimada de al menos 33 millones de personas. El país está dividido en 34 unidades administrativas, cada una con nombre de una provincia como Kandahar, Helmand, Herat y la provincia de Balkh. Por otra parte, cada provincia está dividida en distritos múltiples, grandes y pequeños, como Marja en la provincia de Helmand, Arghandab en la provincia de Kandahar, etc Cada directorio contiene las zonas más hermosas y numerosas aldeas. Hay un total de 400 distritos, mientras que hay decenas de miles de aldeas.

4. En cada pueblo, hay un líder fiel (nombrado) por el emirato y que se encarga de asuntos civiles y militares. Tiene a su alrededor 10 a 50 muyahidines en función de las circunstancias. Un nuevo líder se selecciona de entre ellos si el líder anterior fue martirizado o no puede seguir a la cabeza por cualquier motivo. En caso de desacuerdo, el asunto se eleva a los emires por encima de ellos. Este batallón está listo para el combate y lucha contra el enemigo de la noche y el día. Son también el recurso a las personas que levantan sus quejas, ya sea entre sí o entre ellos y otros pueblos. Si los problemas son pequeños, se refieren a los notables de la tribu para su resolución. Si los problemas son grandes, a continuación, son elevados a los altos funcionarios en la Dirección de la decisión de hacerse de acuerdo con la ley Sharia pura.

5. Cada dirección tiene un gobernador de la piedad conocido entre la gente. Él tiene un suplente con experiencia en los asuntos de la región. Bajo sus órdenes de trabajo hay diferentes comisiones, tales como: Comisión de Arbitraje y Solución de Controversias; Comité de Educación y Desarrollo, una Comisión Militar para gestionar cuestiones de guerra, etc. El Gobernador es el jefe de todo el pueblo y los líderes de la zona de la misma Dirección, y es responsable de la aplicación de la sharia de Alá allí. El nombramiento y la destitución del gobernador está en manos del Comando Supremo, previa consulta con el Gobernador provincial y la provincia a nivel de Comité Militar. Trabaja bajo el mando del gobernador de la provincia y es directamente responsable de la dirección.

6. Cada provincia del país es una unidad independiente con un comandante nombrado por el Gobernador. Él tiene un suplente para que le ayuden. El Gobernador es el responsable directo del Mando Supremo de la provincia y dirige todo lo relativo al plano civil, financiero y jurídico asuntos militares. Por lo general, este importante cargo se ha confiado a un hombre experimentado y capaz, un hombre de la religión y la moral que no teme a nadie por encima de Dios. Él es un verdadero dirigente y digno de confianza y capaz de dirigir las cosas. Entre sus funciones está la aplicación de las leyes de la sharia y los estatutos, la supervisión de los gobernadores de dirección, la ejecución del plan de guerra, y la supervisión de los recursos financieros y los gastos. Con él colaboran comités con las autoridades apropiadas de trabajo en el nivel provincial, incluyendo, militar y financiero comités jurídicos, un comité de educación, etc. El nombramiento y la destitución del gobernador es la responsabilidad del Comandante Supremo, previa consulta con el Consejo de la Shura.

7. Por encima de este cumplen un importante papel las Comisiones Principales con autoridad en el nivel del Emirato Islámico. Cada Comité está integrado por un número de fieles y personas de confianza con experiencia en su actividad profesional. En la estructura actual del Emirato, estos reemplazan - según las circunstancias – a los Ministerios. Son los siguientes:

A. El Comité Militar: Esto es el equivalente del Ministerio de Defensa y coordina los asuntos militares, incluida la preparación de jóvenes para la yihad sagrada, armar a los muyahidines con armas, municiones y equipos, la preparación de planes de guerra, la emisión de órdenes para las batallas y los ataques a bases enemigas , antros de lacayos, etc

B. Predicación y el Comité de Orientación: Este está integrado por los académicos superiores y fatwas sobre asuntos importantes cuestiones de Fiqh . También nombra y emplea a los estudiosos y los predicadores y proporciona orientación a los muyahidines y los ciudadanos y da consejos a los comandantes y oficiales.

C. Ministerio de Cultura e Información: Emite declaraciones del Amir-ul-Momineen, que Allah Todopoderoso lo proteja, así como las decisiones del Comando Supremo, las declaraciones de las sentencias y resoluciones del Consejo de la Shura, y publica revistas y periódicos en diferentes idiomas. Publica las noticias de los muyahidines y sus conquistas y refuta las afirmaciones del enemigo charlatán, revelando su conspiraciones y complots, y refuta su propaganda a través de importantes sitios web en Internet.

D. El Comité Político: Esto es equivalente a la Cancillería y se encarga de las relaciones exteriores. Se hace un gran esfuerzo para construir, ampliar y desarrollar las relaciones exteriores.

E. Comité de Educación: Este comité se basa en diferentes tipos de escuelas, y prepara un plan de estudios educativo y que selecciona a conocidos dirigentes de las provincias y nombra a los profesores y el aparato administrativo de las escuelas, todo con el propósito de difundir y el aprendizaje islámico, borrando el analfabetismo y la lucha contra la ignorancia en la sociedad y educar a la generación de desarrollo.

F. Comité Financiero: Esta se compromete al desarrollo de los recursos financieros para el Emirato, organiza los gastos, los monitoreos de los bancos, etc

G. Comité de Presos y huérfanos: Esto tiene que ver con asuntos de los presos y los huérfanos, sino que trabaja arduamente por la liberación de los presos, y para criar a sus hijos y los hijos de los mártires y ayuda con los gastos de manutención de sus familias.


H. Comité de Salud: Este tiene que ver con el tratamiento de los heridos y los enfermos muyahidín, y les ayuda con sus gastos de subsistencia. También trabaja para preparar a cuartos cómodos para ellos durante su convalecencia.

I. Comisión de Relaciones Exteriores de Establecimientos: Esto les dirige a las zonas afectadas y supervisa su trabajo y sus hombres de cerca para asegurarse de que no se están llevando a cabo obras que afectan negativamente nuestro 'Aqidah.


8. Alto Consejo de la Shura : Este se compone de hombres de rango en el Emirato Islámico. El nombramiento y cese de sus miembros se lleva a cabo por parte del Emir-ul-Momineen. Las funciones asignadas al Consejo incluyen el control de la situación en Afganistán, la búsqueda de soluciones adecuadas a los problemas internos y externos; rectores de las Comisiones Principales a nivel del Emirato Islámico en su trabajo y la publicación de declaraciones sobre cuestiones regionales, internacionales e internas y la redacción de reglamentos y leyes de acuerdo con el Libro y la Sunna.

9. El Mando Supremo representado por el Líder Supremo, el Amir-ul-Momineen Mullah Mohammad Omar (muyahidín), que Allah Todopoderoso lo proteja, que es el líder directo de la Yihad Santa. Él es el encargado principal de todos los asuntos civiles y militares de Afganistán y, en su calidad de líder supremo de los muyahidines y ul-Momineen-Amir, que es celoso en la aplicación de la sharia de Alá, a partir de sí mismo, su familia; su familia, soldados y seguidores; informar a su rebaño y a todos los musulmanes en el mundo como se hace patente en sus sermones y discursos. Él se esfuerza - tras los líderes piadosos que le precedieron - a gobernar con justicia, por la asignación de puestos a personas de confianza, seleccionando cuidadosamente su entorno, y la elección del fiel y justo para que lo acompañara. Sigue de cerca las acciones de sus hombres en puestos de mando y les aconseja a ser piadoso ante Dios en público y privado, dar a su pueblo sus derechos y evitar causarles ningún daño.

10. Sus dos diputados de confianza que le ayudan con devoción y la piedad. Son sus ayudantes en el despliegue de la alfombra de Dios celestial Sharia en la tierra del país. Llevan a cabo experimentados líderes las decisiones con toda fidelidad y la honestidad sin añadir ni restar nada. Ellos son responsables de mantener el ritmo de los asuntos de la Yihad y la puesta de los organismos responsables de la acción. Ellos también son responsables de la convocatoria del Alto Consejo Shura y los consejos consultivos y la organización de todos los asuntos del emirato islámico.

La última palabra


La gran fe del líder del Emirato Islámico de Alá, el Sabio y Todopoderoso, y en la santidad de su objetivo, y sus profundas raíces en los corazones de sus trabajadores, y la imparcialidad de la administración en la selección de los justos es un símbolo de heroísmo, es el secreto del éxito de la Yihad Santa en el país. Esto está especialmente representado en la fe del heroico líder Mullah Mohammad Omar (muyahidín), que Allah le dará la victoria sobre sus enemigos, cuando dijo: "No, No" a la ocupación, sino que confía en Dios, Todopoderoso y Omnipotente, a pesar de la codicia de los infieles y sus ataques contra el pueblo indefenso. Más bien, él ordenó la yihad contra ellos para defender la religión y el honor, pronunciando las palabras de sus predecesores:
Allah es suficiente para nosotros, Él es el mejor eliminador de cosas .

No hay duda de que los muyahidines son los ayudantes de Dios. Si un Mujahid no es un seguidor de Dios, entonces ¿quién es? Esto es especialmente cierto en nuestra época moderna, cuando son conducidos por los estudiosos nobles y buscadores de conocimiento de la Sharia y son los justos de entre los siervos de Dios. En cuanto a la meta deseada y el objetivo del Emirato Islámico de Afganistán, es elevar la palabra de Dios, Todopoderoso y establecer un gobierno islámico por cada sentido de la palabra, y para expulsar a los enemigos de Alá, los americanos, del país. Es por Dios para humillar a las profundidades de la palabra de aquellos que son infieles, para justificar la verdad y demostrar la falsedad de las doctrinas impías. Es por Dios para dar honor a la santa jihad, el Islam y los musulmanes y para humillar a la idolatría y los idólatras.

Traducido del Emirato Islámico de Afganistán: la revista Al-Somood Edición N º 55

El Emirato Islámico de Afganistán

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